题天台凝真宫陈道士缘化藏经既成求诗还山

羽帔褊褼下赤城，烧松秃兔气尤清。
书成胝手怜心苦，神护頳肩觉担轻。
万笈云签来北阙，一朝宝翰得东明。
明年我欲仙游去，要听岩扃晓诵声。

张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。　

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二偈呈似寿老

范成大〔宋代〕

法法刹那无住，云何见在去来。
若觅三心不见，便从不见打开。
孟说所过者化，庄云相代乎前。
何处安身立命？饥餐渴饮困眠。

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忆王孙·心中无事气神和

汪元量〔宋代〕

心中无事气神和。不觉忻忻言语多。剑用衠?磨更磨。害风哥。割了舌头赶退魔。

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病中和黄道元至日禅寺梦愁诗

袁宏道〔明代〕

一番花信又成春，百结枯肠万转轮。铃下久停辰后版，功曹空阁案间尘。

消愁莫问弓蛇影，对境聊观梦幻身。宫缕添来非我有，秪应添得与游人。

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南华寺五首

李昴英〔宋代〕

从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。
三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。

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青骢白马

佚名〔魏晋〕

青骢白马紫丝缰，可怜石桥根柏梁。汝忽千里去无常，愿得到头还故乡。

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颂古五十五首其四十

释绍昙〔宋代〕

白发将军坐碧油，教婴儿打百花毬。被人驰马拿将去，犹把兵书说未休。

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南安试院无酒饮周道辅自赣上携一榼时时对酌

黄庭坚〔宋代〕

闻说君家好弟兄，穷乡相见眼俱青。
偶同一饭论三益，颇为诸生醉六经。
山吧已催乘传马，晓窗犹共读书萤。
霜花留得红妆面，酌尽斋中竹叶瓶。

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石松子

袁甫〔宋代〕

壳坚于石，色白于雪。
仁在其中，香味清绝。
况之松子，格韵度越。
庭前柏树，视此亦劣。
松柏著土，其子乃结。
此仁无根，更何所著。
松柏有种，有枯有活。
此仁无种，生生不灭。
天不能灾，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可撷。
人人圆成，可咀可嚼。
初无奥旨，亦无秘诀。
不假思量，何劳论说。
个中浑全，了无分别。
仰见高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，万古不个。

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竹其一

吴惟信〔宋代〕