玄霜凋碧草，熙阳媚红芳。地道顺天施，不违物理常。

蛾眉对尊酒，螓首临镜光。綵树栖鸑鷟，绿波荡鸳鸯。

荣华销逝景，娱乐安久长。南山孤生柏，结根丹崖傍。

贞干回造化，叶叶生馨香。愿借黄鹄翼，与之同颉颃。

山与矶名从地志，姑兼郎号出江民。
世间称谓无真实，闻说双祠自有神。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

十日高眠昼起迟，缓寻方药得中医。
不才岂是官无事，多病惟应志未衰。
门巷雪深妨过马，江湖岁晚益多歧。
衣冠论说今如此，旧简残灯亦自疑。

后学要说禅，教人学团谜。
佛祖意分明，但为传衣偈。

水云深处扣仙居，对酌春风夜有馀。
说遍东南耆旧话，始知胜读十年书。

乌桕遮山路，红蕖满野塘。病苏身渐健，秋近夜微凉。

杯酌随宜具，渔歌尽意长。儿曹娱老子，团坐说丰穰。

梅如玉磬百花依，伤似文章先说诗。
说到玉妃谪堕後，只君能抗我公辞。

十年江海广文寒，忽报龙溪漫转官。绛帐已专新讲席，青毡不改旧吟坛。

梦回好句凭谁寄，别久幽怀稍自宽。却幸星槎假良便，一尊非晚话团圞。

百尺竿头须进步，无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味，枯木花开别是春。

百年如梦蝶。叹古往今来，多少豪杰。图王霸业。谩得渔樵，一场闲说。

秦宫汉阙。今只有狐踪兔穴。想荣华秉烛当风，富贵似汤浇雪。

省也，损身薄利害己，虚名却如吴越。随缘养拙。柴门掩，是非绝。

向午窗容膝，小溪垂钓，坐对云山万叠。夜横琴，伴我知音，碧天皓月。