李攀龙〔明代〕
白日移高枕,青山答放歌。病才宜偃蹇,老自厌婆娑。礼数诸生绝,交游二仲多。江湖春正满,更欲混渔蓑。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
瀛国公入西域为僧号木波讲师
汪元量 〔宋代〕
渔樵
侯蕃 〔宋代〕
春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗 其一
顾清 〔明代〕
贤科采掇误知名,素卷青衣守进呈。两字早从提笔定,白头空愧古人情。
西灞草堂为庐陵宋内翰赋二首 其二
黎扩 〔明代〕
闻说西溪上,波光映远天。吟蛩催急杵,落雁近渔船。
红树斜晖淡,黄花晓露鲜。田家新酿熟,共醉月明边。
立春日小集呈李端叔
苏轼 〔宋代〕
游仙(二首)
桑悦 〔明代〕
和程丞游清水岩黄龙山韵·清水岩
王炎 〔宋代〕
黄州夜泊听水声因为绝句以广欧阳公诗话
孔武仲 〔宋代〕
寄陈越学士托附魏仲容
魏野 〔宋代〕
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。