杏梁日始照。
蕙席欢未极。
碧玉奉金杯。
绿酒助花色。

春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月。
若无一事挂心头，个里无私真廓彻。

附郭一登临，峨然望不禁。戍楼悬夜柝，驿路起寒砧。

远堞风声树，长濠月色深。何人重保障，思与结同心。

彩云易向秋空散，燕子怜长叹。几翻离合总无因，赢得一回僝僽一回亲。
归鸿旧约霜前至，可寄香笺字。不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。

子求穉猿书至闽，我说猿意持赠君。
吾州四面列岩巘，钜木轇葛凌氛氲。
结窠栽槛走疾置，十日可置澄江濆。
嗟邻庶品各有性，拘忧适喜无间分。
彼猿之类宅丘壑，爱恋深厚编前文。
戏禽虽传古仙者，射臂未许今将军。
朝栖乔木之苍莽，夕饮幽涧之潺沄。
山空月明一长啸，商船海上迎风闻。
君家东园岂不美，桧竹翠密兰茝薰。
斯猿傥忆故时侣，举首断隔千重云。
纵之不遣乃得所，推夫此理惠泽雰。
令吾郡邑决笼柙，蹄者奔逸羽者翂。
因观微物通万化，譬诸献鹄良有云。

安僖折派庆源长，宪靖猗兰奕叶芳。
可但词章夸华白，更馀政事说龚黄。
两宫密侍清间燕，三事荣分衮绣光。
生死哀荣难得似，宸纶一品赠真王。

此日乾隆夕，明朝嘉庆年。
古今难得者，天地锡恩然。
父母敢言谢，心神增益虔。
近成老人说，云十幸能全。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

祥光一夜照乡闾，迟晓邻翁毓凤雏。
举坐已夸沾玉果，传家应不负诗书。
生时恰恰逢秋半，长日骎骎课夜余。
自顾阿戎愚且鲁，提孩敢说巧相如。

二十年前别帝畿，而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪，世路终当虑险夷。

有要但看无欲止，知几端在履霜时。严州刚遇思齐地，肯放长竿到手迟。

凉入帘帏夜色轻，瑶台添月更虚明。
一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。