游西湖承天寺赠月潭上人

中天台阁禁城西，春日游人出御堤。满地落花驯鹿卧，千条弱柳乱莺啼。

窗涵水影金镛净，幡倚晴云绛节齐。最喜上人能爱客，乘船仍约酒频携。

（ 1297—1361）抚州崇仁人，字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

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题陈君肯堂

陈宓〔宋代〕

昔人创业无穷思，张大由来在子孙。
轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。
诗书古训时时习，才能友家风世存。
闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。

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琵琶仙赋琵琶

杜文澜〔清代〕

休拨鹍弦，可知是、贺老风流销歇。门巷犹忆，枇杷泠泠韵凄绝。

人去后、关山雁远，剩环佩、夜归荒月。古驿沙寒，幽闺漏永，都是呜咽。

漫重念、孤泊空江，恐司马、青衫泪花叠。无限少年心事，对华灯低说。

枫影外、千呼万唤，替秋风、管领离别。怎又听彻梁州，鬓丝添雪。

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偈颂一百三十六首

释惟一〔宋代〕

百丈开田说不义，究竟宁免费脚手。
松溪修田无可说，击皷升堂但良久。
知事头产处俱欢颜，见者闻者皆失笑。
好篇大义，一字不少。

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有人说用

王柏〔宋代〕

寄语纷纷利欲人，不知何者是经纶。
行藏未可便轻议，学问先须辨得真。
莫把空言来误世，要明明德去新民。
大凡体立方言用，且着工夫检自身。

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仙佛之孝十首·释迦

林同〔宋代〕

入般涅槃际，拳拳报母知。
从棺更涌出，为母说分离。

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武陵春·仙道古今人即是

王吉昌〔元代〕

仙道古今人即是，恐尔自心迷。尔说天高我道低。三寸上天梯。十九这些人不到，相隔似云泥。妙诀倾心肯若稽。功德与天齐。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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青楼怨寄郭生其二

景翩翩〔明代〕