君子慎言行，其发乃枢机。出身发乎迩，千里应在兹。

所以古圣王，左右史有司。匪惟记善恶，亦以谨起居。

遥遥三代下，不乏为君师。汉文唐太宗，高山予仰跂。

汉帝质无忝，唐皇文有馀。至今政要书，炳然法则垂。

求贤与纳谏，简编多令仪。独于观史事，不能我无疑。

文皇信英辟，易理岂不知。九皋鹤闻野，荣辱应不迟。

讵藉金匮藏，却观知所为。遂良执简记，传信恒于斯。

秘之不与观，固也非达宜。礼云记动言，非礼戒宴私。

不观史何据，或者其未思。善哉刘洎言，人君日月齐。

设遂良不记，天下皆记之。复如封宇文，至唐皆进规。

使其记隋事，笔应多诡辞。岂能掩炀恶，炀恶谁直书。

前梦后梦真是一，彼幻此幻非有二。
正好长松水石间，更忆前生后生事。

吴说天池两字真，梵坊突兀鼓钟声。
圣灯逐夜朝文阁，雷火何年损相轮。
足下有云如隔世，眼前无地可容尘。
追严不枉祠忠定，招得吟僧作主人。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

田园何日到，水国洗秋寒。
兴来出饮酒，兴罢归杜门。
漫郎游已倦，老眼乱丹铅。
扁舟肯载我，共看雪涛翻。

五马萧萧不醉归，祗从阡陌捲旌旗。今朝故为劝农出，未与诸君泛酒池。

十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。

山庄一对青青玉，潇洒天然同干生。
说与人间好兄弟，时来林下听风声。

秋风吐商气，庭树慽以飞。
美人悼时节，去意不可鞿。
朋阴傲排荡，晨光弄熹微。
灵修岂敢怨，浩荡终难依。
岐分蹈一失，决此存亡机。
僵株擢新稊，倏忽成十围。
阳阸人所愿，苍天讵能违。
蹇予於夫子，亮节深所希。
取舍既共是，排拫亦同非。
岂伊桐江上，裴回送将归。
时危抱深感，人远伤遐睎。
国家福未艾，祖宗临孔威。
愿子崇明德，桑榆借光辉。

兀然而然，湛存象先。
曹溪昧横画，少室还默传。
体不匿而了了，用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。

叹息频年廪未高。新词空贺此丘遭。遥知醉帽时时落，见说吟鞭步步摇。乾玉唾，秃锥毛。只今明月费招邀。最怜乌鹊南飞句，不解风流见二乔。