高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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杨玉衔孤影伴愁，短歌送节，举目天涯愁满。秦关尘涨楚江昏，吊湘累、芷兰哀怨。
归帆似箭。更谁管、潮痕暗换。殢乡关，问晓风残月，凭谁能劝。
连村晚。浴鹭春波，一水匀寒暖。时新眉样费商量，话西窗、青灯黄卷。
风尘阅遍。享家帚、千金同玩。合我成三，月照琴楼酒盏。
梅尧臣
周南
爱理沙
郭印
龚鼎孳绿幛缝愁，红泥埋恨，尽是东风花草，晴翻麦雉，雨闹桑鸠，谁记画楼莺晓。
当日株移永丰，三楚腰肢，入宫纤小。到如今，香雪飘零何处，玉骢稀少。
看不上、明月无情，凤箫金管，冷觑黄昏新恼。胭脂井畔，燕子楼头，一片粉灰珠扫，青帝抛人几时，潘鬓沈围，年年空老。
尚痴心，春在平芜，央取乱峰遮绕。
晁公溯
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
朱彝尊
阳枋