恣逍遥

摆脱浊醪，凭传清水。这滋味、香甜真美。过得重楼，全无滓秽。五门开、浇淋就中忒锐。七宝滋荣，三田溉济。十分用、刀圭和秘。结作真晶，明明殊丽。山峰上、风月共邀出世。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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贲禺曾文卿甫总角能诗能大篆能画赋赠一律

韩日缵〔明代〕

小友吾欣托，仙才尔自殊。虎头痴欲绝，鸟□□能摹。

彩笔花应妒，清姿酒或扶。数人凭荫映，今夕且相娱。

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北园杂咏

陆游〔宋代〕

东吴霜薄富园蔬，紫芥青菘小雨余。
未说春盘供采撷，老夫汤饼亦时须。

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休休亭

蒋之奇〔宋代〕

势利煎人漫白头，休休休去是良谋。应须买取堪骑鹤，跨入芝田阆苑游。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
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是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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寄林运使三首

赵蕃〔宋代〕