偈颂二十九首

释云〔宋代〕

如来禅，祖师意。
绝承当，只这是。
破草鞋，汗臭气。
热碗鸣，驴豚沸。
也大奇，不思议，
分明在目前，今古应无坠。
佛灭二千年，比丘少惭愧。

完善

释云

释云，住别峰寺，为南岳下十六世，此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见（《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

猜您喜欢

拟吴侬曲（三首）

于谦〔明代〕

忆郎直忆到如今，谁料恩深怨亦深。
刻木为鸡啼不得，元来有口却无心。

完善

杨柳清明近二首其二

舒岳祥〔宋代〕

杨柳清明近，梨花气候寒。谁家争蹴鞠，客子泪阑干。

茇舍凤栖小，芹泥燕子宽。西湖吾旧梦，见说不堪看。

完善

五帝本纪赞

司马迁〔两汉〕

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

完善

精选

偈颂一百零二首

释绍昙〔宋代〕

上下三指，彼此七马。
眼见如盲，口说如哑。
拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。
休休，尽法恐无民，
且放天寒赦。

完善

临江仙·得得全真真妙理

谭处端〔元代〕

得得全真真妙理，无为无作无修。自然清净行功周。祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山头。

完善

颂古二十首

释了一〔宋代〕

钟鼓未鸣先托钵，雪峰平地成饶舌。
当时一径入僧堂，且看岩头有何说。

完善

赵佗疑冢

方信孺〔宋代〕

漫说曹瞒七十余，老佗疑冢更模糊。
不知禹葬会稽处，也有累累如许燕。

完善

次韵刘泾见寄

苏辙〔宋代〕

天之苍苍亦何有，亦有云汉为之章。
人生混沌一气耳，嘿嘿何用知肺肠。
孔公孟子巧言语，剖瓢插竹吹笙簧。
含宫吐角千万变，坐令隐伏皆形相。
我生禀赋本微薄，氤氲方寸不自藏。
譬如兰根在黄土，春风驱迫生繁香。
口占手写岂得已，此亦未免物所将。
方将寂寞自收敛，不受世俗斗尺量。
既知仍作未能止，纷纭竟亦类彼庄。
煎烹心脾擢胃肾，自令鬓发惊秋霜。
嗟子独未知此病，従横自恃觜爪刚。
少年一见非俗物，锵然修竹鸣孤凰。
近来直欲扛九鼎，令我畏见笔力强。
提携童子従冠者，揣摩五帝论三皇。
诗书近日贵新说，扫除旧学漫无光。
窃攘瞿昙剽李耳，牵挽性命推阴阳。
狂流滚滚去不返，长夜漫漫未遽央。
词锋俊发鲁连子，惭愧田巴称老苍。
是非得失子自了，一醉早醒余所望。

完善

落花八首其一

申时行〔明代〕