蒲团禅版对龙牙，何事当机不作家。
未意成褫明目下，恐将流落在天涯。
虚空那挂剑，星汉却浮槎。
不萌草解藏香象，无底篮能著活蛇。
今日江湖何障碍，通方津渡有船车。

自昔输忠多贾祸，逢人何敢说抨弹。
三杯村酒逐时醉，五里堠碑随处看。
行李无金童仆叹，深林有虎路涂难。
流行坎止吾儒事，但把胸中易自宽。

高调谁能及，萧萧变徵寒。酒中堪击筑，言外见如兰。

蝉露秋林浅，鹰风木叶残。自知啼不敢，只有避人看。

问神仙何处，寻溪路，水声寒。此福地灵岩，西南天柱，洞府名山。翠蛟对谁或舞，更岩飞、龙凤骇人看。见说丹成仙去，当年跨鹤乘鸾。浮生贪胜似棋残。一著省时难。便采药眠云，吟风对月，醉酒长安。一任流行坎止，又何须、汩汩利名间。试与林泉相约，几时容我投闲。

乾淳一老去非赊，里社游谈亦孔嘉。
仙驭不还缑氏鹤，禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药，迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的，流风应谢鲁东家。

今年风雨多，平陆成沮洳。
吾庐地尤下，积水环百步。
客从城市来，熟视却复去。
僮奴笑欲倒，繖屐知无路。
计其各还家，对灶燎衣裤。
嗟予久退藏，蓬藋生庭户。
谁如数子贤，裹饭肯来顾？清言虽不接，亦足慰迟暮。

宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
广吏从来恃天远，北归南载无空返。
埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

蝶懒莺慵芳草歇。绿暗红稀，柳絮飘晴雪。有意送春还惜别。

杜鹃争奈催归切。

绣阁无人帘半揭。暗忆边城，十载音书绝。惟有东风无异说。

年年来趁梅花月。

去年蝗旱今年疫，江北江南并菜容。若果画师真好事，何妨持此赠司农。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

五城月落静朝鸡，万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草，木天图籍冷青藜。

北臣旧说齐王肃，南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在？虎林还控雁门西。