偈颂二十一首

释坚璧〔宋代〕

寰中独照万机息，壶外分权六国清。
四海晏然王化里，不须当道话升平。

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释坚璧

释坚璧，号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世，石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》，收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。

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送王判官同提点坑冶

梅尧臣〔宋代〕

地虽不爱宝，利在与民共。
务国不务民，傥有安得用。
孟氏美王囿，其说久已诵。
聊此陈薄言，忉怛不能重。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

表里分明说，深穷妙更玄。
愚迷行不到，圣事法中传。
真空本自然。今生随曩劫，
清净照三天。

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和魏元明四月菊

黄榦〔宋代〕

鹈鴃才鸣歇众芳，忽看佳菊变秋光。
江头雨涨梅同游，陇上风情麦正黄。
莫等重阳拚一醉，不愁长夏日微凉。
篱根休遣儿曹见，又说犁花捧寿觞。

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答庞参军并序

陶潜〔魏晋〕

相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人唯旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

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师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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题张四直阁容庵

释崇岳〔宋代〕

大辩若讷，大巧若拙。
太清点云，千江并月。
直为我容庵，故作如见说。

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叶涛致远见和二诗复次其韵（涛颠倒元韵。）

苏轼〔宋代〕

平生无一女，谁复叹耳耳。
滞留生此儿，足慰周南史。
那知非真实，造物聊戏尔。
烦恼初无根，恩爱为种子。
烦公为假说，反复相指似。
欲除苦海浪，先干爱河水。
弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。
为公写余习，瓶罍一时耻。
闻公少已悟，拄杖久倚床。
笑我老而痴，负鼓欲求亡。
庶几东门子，柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽，虑患先不详。
囊破蛇已走，尚未省啮伤。
妙哉两篇诗，洗我千结肠。
黠蚕不作茧，未老辄自僵。
永谢汤火厄，泠然超无方。

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客中戏用龙溪借书韵

王寂〔南北朝〕