题吴梓材双桧堂

叶兰〔元代〕

鄱江城东双桧树，树影团团障风雨。
上有慈乌来作巢，共择枝柯作振羽。
振羽雄雌尾毕逋，飞来飞去唤复呼。
自云托身喜得地，巢存数子子生雏。
日出每栖群玉府，夜飞不怕执金吾。
冲将叶里冬青子，还哺巢中头白乌。
住泊巢深两乔木，翠盖双长大如屋。
繁阴日日蔽黄鹂，香叶时时引鸿鹄。
乌乌及子子，日夜来聚簇。
绕红卧青苔，啄花饱红玉。
尔乌日徜徉，尔桧日葱苍。
但愿尔乌与尔桧，终古同寿无尔伤。

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叶兰

元饶州路鄱阳人，字楚庭，号寓庵，又号醉渔。元末官太常礼仪院奉礼。入明，周伯琦应召入金陵，兰以诗讽之。后伯琦以其名荐，兰投水死。有《寓庵诗集》。

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次曾宏甫赴光守留别二首韵其一

曾几〔宋代〕

听说光州好，淮山是四邻。凝香无一事，奠枕有馀民。

世以文章著，朝须宠数频。西湖便归去，应不待班春。

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送僧归天台住国清寺

止庵法师〔明代〕

闻说台山胜，令人梦欲腾。
松杉万丈路，鉼锡半千僧。
涧落烟中磐，岩垂雪里灯。
丰干旧时席，花雨又重增。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
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近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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醉眠梦中得夏闰得秋早雨多宜岁丰一联起来西

戴复古〔宋代〕

夏闰得秋早，雨多宜岁丰。
今朝上东阁，昨夜已西风。
田野一饱外，乾坤万感中。
传闻招战士，人尚说和戎。

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燕薁引

朱曰藩〔明代〕

上林苑西重阴垂，汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐，正是文园病渴时。
尝言逾淮橘为枳，淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟，七日方寤赵简乐。
起来燔极华池干，菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧，冰丸入口生颜色。
不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁，燕薁蒲萄味各长。
底事千金通大宛，空劳斗酒博西凉。
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乐方久甗樽罍燥，亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》，拘方服食依农草。
忆曾弱冠客安西，醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝。

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如梦令赠京兆权先生

马钰〔金朝〕