寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？

我此松下居，即事良可悦。闭户留白云，开轩放明月。

松响风急来，泉流雨初歇。时有西斋人，相亲默无说。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

人间十日雪，已润夸父渴。
宿云忽披靡，羲驭与抑遏。
春从九地回，旋放牙甲活。
主张披拂是，大块司予夺。
椒柏追时序，鼓吹听晓聒。
诗坛有同盟，办作衔袖谒。
得雪晴更佳，过是或为孽。
群山半披剥，众巧献一阅。
悬知兵吏集，不待铺木屑。
令尹活人手，小试牛刀割。
广文甘僻左，不肯事容说。
与俗分乐事，盍以韵语说。
独惭长须送，不量好时节。

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

龙津亭下水漫漫，坐久疑神杳霭间。
说道浙江人不信，向南全似越州山。

农华女儿红，芳草五孙绿。
小大各尽态，低昂俱悦目，
久雨脱滞著，振衣乐休沐。
晴空吟思开，命简句可属。
起看花覆墙，净扫雪为屋。
寺会二三老，风骚命奴仆。
俗说未说情，三篇两篇足。
玉人花映面，眉黛添香醁。
杯酒戒失身，无如饱扪腹。

街上春泥踏始开，山人忽同供奉来。
老奴行迟报我晚，怒气欲拔庭中槐。
闻说道心调伏久，等闲休要起嫌猜。

寥阔书题久不闻，可怜鱼雁动成群。
未传春兴衡阳纸，长忆江东日暮云。
见说风帆京口泊，又云山色敬亭分。
莫言翰墨绕游戏，看取毛锥解致君。

三十年前旧诗册，两行钧翰俨如新。
自甘白屋为寒士，敢说英扉有故人。
五雨十风勤燮理，九州四海费经纶。
年逾八十貂蝉贵，不负明君恐负身。

先生挟册当菑畲，不待辛勤有屋庐。
宅样只还齐里旧，乡风好似颍川居。
镜湖今日贺外监，瀛馆前年虞秘书。
天下经纶犹一室，时人尚敢说吾迂。