译文及注释
译文
以前红润美好的容颜已经变成了牙齿松动脱落的老年模样，似乎是片刻间，儿童时的髫发就变成了银丝。
一生有多少伤心事啊，不向佛法中寻求解脱，又如何消解？
注释
宿昔：以往，以前。
朱颜：红润美好的容颜，这里指青春年少。
暮齿：指晚年。
垂髫（tiáo）：指儿童或童年。髫：儿童垂下的头发。
空门：大乘佛法以观空为入门。《大智度论·释初品》：“空门者，生空、法空。”后来以“空门”代指佛寺或泛指佛法。
赏析
《叹白发》这首诗出自唐代诗人王维之手，表达了他对时光流逝和人生无常的感慨。诗人通过对朱颜暮齿与白发垂髫的描绘，生动地写出了人生短暂和衰老的无奈。同时，诗中亦流露出诗人对人生的种种伤心事以及寻求解脱的深切渴望。
首句“宿昔朱颜成暮齿”，诗人巧妙地通过“宿昔”与“暮齿”的对比，形象描绘出人生的短暂与青春的迅速消逝。朱颜象征着青春的活力和美好，而暮齿则代表着衰老的到来，这种鲜明的对比，让人深感人生的无常和时间的无情流逝。
次句“须臾白发变垂髫”，诗人再次以“须臾”与“白发垂髫”相呼应，进一步揭示了人生的衰老与无常。须臾意指极短的时间，而白发垂髫则生动地展示了衰老的容颜。这种对比加深了人们对人生短暂与无常的体会。
第三句“一生几许伤心事”，诗人直接倾诉了人生的伤心事之多。人生充满了各种挫折和磨难，这些伤心事如同重石压在心头，让人难以释怀。诗人用“几许”这个词，暗示了伤心事之多，难以计数。
最后一句“不向空门何处销”，诗人表达了寻求解脱的渴望。空门代指佛门，诗人认为只有皈依佛门才能消解内心的苦闷和伤心事。这种寻求解脱的渴望，也体现了诗人对人生的无奈和迷茫。
整首诗以形象的比喻和直接的表达，展示了人生的短暂、衰老、无常和伤心事之多。同时，诗人也透露出对人生的迷茫和寻求解脱的渴望。这首诗不仅表达了诗人个人的感慨，也反映了人们对人生和时光的普遍思考▲
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
五迈道之建剑间，行行遇兵卒。
问之何为行，对言声哽咽。
初只因临汀，监商时出没。
县官事张皇，星夜闻帅钺。
帅出乃捕兵，此曹辄猖獗。
加之江西寇，恃嶮护巢穴。
向来误降临，贻祝今尤烈。
合党肆纷披，交锋争桀黠。
聚落西百村，室庐遭毁爇。
转徒临照阳，孤城危一发。
帅方实归装，视此苦不切。
惟漕暨庾台，协心图扑灭。
移文责十连，义激词语辣。
就檄刘权军，专城植铩盾。
又有一老尉，贾勇抗鸱鹘。
赖此所居民，犹苟旦暮活。
我闻此卒言，忧愤中肠热。
及归抵吾庐，保伍亦团结。
或恐汀邵寇，余烬尚分裂。
或疑鼠狗徒，乘间敢窃发。
吾乡号乐国，目不见雨铁。
一闻钲鼓声，缩头畏如鳖。
新岁或讹言，城居竟搬挈。
丁男肩欲頳，稚女足不袜。
相顾莫为谋，去守将安决。
汝知诲盗谁，吾能为汝说。
年来民贼多，田里困根括。
单丁火亦追，光户租尽刷。
猛虎政太苛，攘鸡手已滑。
剥床忍及肤，椎肌惨见血。
吏肥富薰天，民贫怨刻骨。
及此皆幸灾，狺险何聒聒。
古来盗贼兴，官吏去饕餮。
大者籍其家，小亦寘重罚。
人心知是非，端可以理折。
民贼尽芟夷，虽赏之不窃。
郑孝胥
潘牥
陆游
石孝友
曾协
林尚仁
李梦阳
曹勋