后閒情十二章其七

夕妆新试郁金裙，晓靧微添苏合薰。压水眉楼藏姽婳，博山心篆结因温。

女床彩凤延萧史，绣被文鸳拥鄂君。爱绾春枝成连理，安知秋燕感离群？

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。　

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至扬州

文天祥〔宋代〕

路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。
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奉同铁崖赋寄玉山

李廷臣〔明代〕

玉山溪路接仙源，渔郎系舟老树根。
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珠光弄月寒丹室，石气酣云暖药园。
闻说铁仙曾此宿，吹箫清夜洞庭翻。

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夏日游太湖其二

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气逼梅天溽，衣沾溜雨篷。暗潮留地灢，阔水架天风。

黯黑初星出，颠狂一瓠空。孙翁无片纸，说得五湖同。

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偈颂十七首其八

释智愚〔宋代〕

有意待不来，无心忽会面。顶发垂丝，眼光如电。说尽湖海风波，论量柴米贵贱。

更有一处少人知，也是重安眼上眉。

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题张四直阁容庵

释崇岳〔宋代〕

大辩若讷，大巧若拙。
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直为我容庵，故作如见说。

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道逢过军投宿山寺

真山民〔宋代〕

穷途欲焉往，薄暮此相投。
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长叹为僧好，今逢更说愁。

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过黄叶庵

圆映〔明代〕

郭西有竹庵，幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封，地走松根裂。

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晦迹简酬人，义无不了说。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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送徐次公罢历阳任归三衢

王之道〔宋代〕