陈献章〔明代〕
吾衰何所如,俯仰在一席。舍傍有小水,相望渺南北。
静久动乃宜,住多行亦得。朝往暮南还,路旁事旧识。
故人邀我饭,半饷吾未惜。东老对回公,神仙无恶客。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和佥事夹谷之寄韵
方逢辰 〔宋代〕
游龙岩三洞之间
周砥 〔元代〕
中原民谣 归德府
周麟之 〔宋代〕
归德府,四野坡池抱重阻。阏伯之墟旧宋州,心为大火占星土。
昔我艺祖龙潜初,授钺此地开炎图。录裳拜野休运启,王气郁郁云扶舆。
真人当天朝万宇,北望帝城天尺五。舟车辐辏川涂交,尽说南京比三辅。
中兴天子膺赤符,又临此地登鸾车。版图一失故地隔,坐使神州沦虏区。
金杏园边春色早,连阡粟麦濉河道。景物依然似昔时,只恨居民戴胡情。
民言我宋潴仁深,况此旧名归德军。于今府号袭前躅,不日中原当自复。
金人无德亡无时,大德日隆天下归。
寓意拟行路难三章 其一
姚燮 〔清代〕
猎奴意在得虎豹,肥肉膏粱饲鹰犬。天云拄海潮气扼,疾风掠地劲草捲。
行路难,君毋行。姓氏尚茫昧,肝胆相吐倾。君不见琅玕拂月无纤尘,凤实未结摧为薪。
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
向居卿所藏灵壁石歌
饶节 〔宋代〕
灵壁之石妙天下,奇姿异质穷变化。时时好事获寸尺,谷量牛马未当价。
耐官丞相三代孙,风流似是典刑存。心胸本无纨裤气,诗书渐洗膏粱昏。
迩来得石不盈尺,依稀尚带莓苔迹。气象中含万仞悬,秀润仍分千里碧。
大江之南千万山,终日思归行路难。坐中一见此真骨,心折当年雨后天。
君不见黄金白璧骄侈本,大官厚禄方安稳。少年趣驾迅如电,我欲追之堕车蹇。
年来老大计转拙,一丘一壑兴不浅。傥君他日弃前鱼,南窗坐对庐山远。
次韵朱景伯来见
陈著 〔宋代〕
次韵杨同年秘监见寄二首
范成大 〔宋代〕
携孺子果定居吴兴守望
徐献忠 〔明代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕