《忆远什么意思是什么》
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1、站在半路，比走到目标更辛苦人。
2、夫妻是伦理的关系，不是“论理”的关系。
3、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
4、佛陀说：“应无所住。”就是要我们去掉执著心，不要执著于某个目标，不要为求一点，而失掉一面。因为你只有一个，而目标却可以是很多个。
5、在佛看来，有时候，批评并不是坏事，在批评中会让自己变得更加成熟和懂事，勇于接受别人的批评，可以让自己变得更加完善。
6、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
7、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
8、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
9、无在不在，十方目 前。极小同大，忘绝境界。
10、愿力 可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳;我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做 众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
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