《古文修养是什么》
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1、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
2、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。
3、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
4、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义;则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
5、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
6、去其智，绝其能，下不能意。
7、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
8、存亡在虚实，不在于众寡。
9、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
10、去其智，绝其能，下不能意。
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