《酷暑古诗》
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1、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
2、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
3、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
4、物质现象包括看得见的和看不见的。
5、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
8、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
9、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
10、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
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