《临江仙陈与义阅读诗文》
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1、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
3、如果感受自己的快乐有点困难,那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
4、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、想要去除困扰性烦恼,就应该修定。
6、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。
7、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。
8、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回。
9、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
10、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
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