《宜春 古诗》
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1、坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》
2、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
3、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
4、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
5、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
6、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
7、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
8、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
9、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
10、自天祐之，吉无不利。《大有·上九》
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