孤山诗三首

四绝尘埃路，孤山景实孤。
危巅侵迥汉，汉色浸平湖。
古塔名支佛，新泉号仆夫。
王维在何处，奇迹更堪图。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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乡君子肯堂董君分教贵溪作诗奉寄

戴表元〔宋代〕

舟车赤日千馀里，笔砚清风二百年。开口人知宗洛派，举头身欲近闽天。

絺袍凉拥松皮几，桂酒春浮药玉船。犹有英髦卧空谷，閒将名字访华颠。

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用前韵寄吴知府广德归

释宝昙〔宋代〕

好风吹梦到祠山，造物乾忙我自闲。
五日颂声今故在，一春诗债共谁还。
鼠肝虫臂窥前辈，蜗角蝇头战百蛮。
遥指行云为公说，由来此语不须删。

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读庆元党人家乘蜀

王迈〔宋代〕

方喜儒宗用，无何学禁严。
甘心师管晏，绝口说伊濂。
天岂斯文丧，人忧善类殓。
一鸣公甚伟，直气戢群憸。

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踏莎行题唐赤子太史邓尉观梅诗后

袁寒篁〔清代〕

十里寒香，千秋艳玉。鱼鳞蝶翅重重簇。五湖人去馆娃荒，问谁消得看花福。

佳客金华，仙才玉局。风流不数林君复。彩毫一夜遍春山，吴侬唱作江南曲。

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一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
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心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实乳彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之间，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。

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和绵州于中丞登越王楼作

李邺〔五代〕

长听巴西事，看图胜所闻。
江楼明返照，雪岭乱晴云。
景象诗情在，幽奇笔迹分。
使君徒说好，不只怨离群。

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和高与权

戴复古〔宋代〕

相逢休说昧平生，高适能诗久擅名。
欲课荒芜来入社，羞将老丑对倾城。
近来客里仍多病，强向花前举一觥。
乐极自伤头白早，樽前知我孟云卿。

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偈颂一百二十三首

释崇岳〔宋代〕

年去年来贫复贫，祖师抬脚重千斤。
愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。

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送真歇禅师

林季仲〔宋代〕

我与真歇师，同年五十八。
对之竟颓然，百事付华发。
买舟系篱傍，一日来告别。
挽之不肯留，径山演法切。
佛法果何如，请师为指诀。
俯首无一言，苦欲相泯灭。
余漫述所闻，此法本无缺。
山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓，中含大千阔。
试即此身求，万象皆森列。
声色臭味等，六根能剖决。
阿谁使之然，未可计巧拙。
盍亦返故乡，子细自披抉。
当有无价珍，终身用不彻。
胡为浪驰走，千里访名刹。
环立广坐下，觑人摇辅颊。
譬如坐海底，巨浸从头没。
反问岸上人，觅水济我渴。
师闻抵掌笑，却道我饶舌。
径山堂未开，居士法先说。
儒生玩韦编，贝叶师所阅。
两家相诟病，久矣互侵伐。
孰如吾二人，一见意轩豁。
纵谈这个事，回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安，宁论胡与粤。
因书问答语，聊以赠真歇。
去去亦何之，千水涵一月。

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夏

杨万里〔宋代〕