诗偈其一六九

世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。

蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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和夏选部齐宿韵（四首）

刘昌〔明代〕

老鹤无声近石阑，湘帘高卷夜堂寒。
貂联官列风生坐，佩引仙流月满坛。
见说千金求骏马，空怜一腐笑鹓鸾。
移灯催草升平策，万里天门欲献难。

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监州新定却寄并旧僚

张伯玉〔宋代〕

久从光禄长城戍，却到严陵旧钓滩。
休问簿书边报急，且听宅舍水声寒。
舟浮南渡云千里，睡起东窗日数竿。
寄语晋溪溪上月，楚天虽远一般看。

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采桑子·十年前是尊前客

欧阳修〔宋代〕

十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零。老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听。犹似当年醉里声。

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行香子梅未着花

陈霆〔明代〕

标格天然。占断风烟。想南枝、犹怯余寒。香苞未点，疏影依前。

称月明时，霜冷夜，雪晴天。

西湖屐冷，东垣赋老，问春心、何苦担延。一枝得暖，随分清姘。

任玉堂中，茅屋下，野挢边。

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上已领客

魏了翁〔宋代〕

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

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王官谷十咏其三休休亭

俞充〔宋代〕