陈献章〔明代〕
采采红芳日欲斜,盈盈珠泪落天涯。东风忽搅篱前树,恼乱春愁只为花。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本
苏颂 〔宋代〕
百谷别余礼补陀出此扇索题走笔戏之
王世贞 〔明代〕
南海南头有落迦,观音宝座拥云霞。王郎内典应须看,此是支那小白花。
相国寺
范成大 〔宋代〕
抵简池呈元质进孺二首
李流谦 〔宋代〕
天竺送僧之昌邑
释智愚 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。
李端叔自金陵如姑溪寄之五首 其五
释德洪 〔宋代〕
举世誇君笔语,雾豹渠知一斑。莫问人间非是,且看醉里江山。
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之
喻良能 〔宋代〕