送僧归净众

释慧空 释慧空〔宋代〕

君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。
我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。
溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。
释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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寿南宗东岩四首

王迈王迈 〔宋代〕

万斛龙文笔可扛,诗坛坐受百城降。
文章代长庚李,福气前朝戊子庞。
见说明时延彦胜,可令属籍欠鸿庞。
余干相业公须继,先借双旌泣是邦。

过齐山人居

石逢龙石逢龙 〔宋代〕

自说住居年,山灵夙有缘。
看经医病鹤,祭土凿新泉。
食相过饥岁,眠簑度雪天。
所言非释老,难与世人传。

呈朱晦翁

余大雅余大雅 〔宋代〕

三见先生道愈尊,言提切切始能安。
如今抉破本根说,不作从前料想看。
有物有常须自尽,中伦中虑觉犹难。
愿言克已功夫熟,便得周旋事仰鑽。

送鉴禅人自天童之江心

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

东谷生涯彻骨贫,烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后,宝殿无人步月明。

和何耕道别字韵诗

郭印郭印 〔宋代〕

失身落宦网,十载溪山别。
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美人抗高论,亹亹非涉猎。
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世患苦磨人,吾肱已三折。
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送演上人

王灼王灼 〔宋代〕

整整袈裟团团笠,覆此短小精悍质。
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江南萧寺不知数,据堂说法尽龙虎。
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玉泉度岁亦良策,好在沙头春水生。
赏析 注释 译文

蝶恋花·辛苦钱塘江上水

王国维王国维 〔近现代〕

辛苦钱塘江上水。日日西流,日日东趋海。两岸越山澒洞里。可能消得英雄气。
说与江潮应不至。潮落潮生,几换人间世。千载荒台麋鹿死。灵胥抱愤终何是。

听嘉陵江水声,寄深上人

韦应物韦应物 〔唐代〕

凿崖泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。
水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊。
贻之道门旧,了此物我情。

远斋作十二辰歌见赠且帅同作

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

虫臂鼠肝能几许,何如径驾牛车去。
虎头未必果痴绝,死穴旧来输狡兔。
先生端是人中龙,为蛇画足吾何功。
士穷有愧食谷马,况乃烂羊关内封。
春风开花到猴李,白酒黄鸡思下里。
赋因狗监笑相如,猪肝不食宁为说。

隋堤用罗昭谏韵

许琮许琮 〔宋代〕

万树青青入望遥,行人犹自说隋朝。
啼莺不管繁华歇,还带春风上柳条。
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