赠薛宝臣疏梅冻雀图并以颂之

段克己〔宋代〕

玄冥司候，百卉俱衰。此花独秀，于江之眉。傲雪淩霜，冰清玉洁。

孤根盘石，冻柯浸月。意彼寒雀，婉娈相依。饮香啄蕊，生死不离。

岁暮贞心，粲粲清节。孰与荐延，移归金阙。凤鸟不至，恶木日滋。

穷通有命，舍是奚为。

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段克己

段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。　

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俗有社日不饮酒变为猪之说作诗示儿曹

赵蕃〔宋代〕

雨势来相续，阴霾郁不舒。
举觞随楚俗，酌体从枯鱼。
宰肉非吾事，祈田顾岁储。
龙猪自有分，社饮不关渠。

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支提禅寺

黄履翁〔宋代〕

福地由来此最幽，翠微深锁碧山头。参差梵阁云常护，隐现神灯夜不收。

面壁几人曾入定，摩崖有客记同游。从今悟道支提处，知是名高十二楼。

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六州

洪迈〔宋代〕

尧传舜，盛事千古难并。回龙驭，辞凤掖，北内别有蓬瀛。为天子父，册鸿名。万年千几福康宁。春秋不说楚冥灵。莱衣彩戏，汉殿玉卮轻。宸游今不见，烟外落霞明。前回丁未，雾塞神京。正同符、光武中兴。擎天独力扶倾。定宗庙，保河山，乾坤整顿庚庚。功成了，脱屣遗荣。访崆峒、容与丹庭。笑挹庆寰、不留行。吾皇哀恋，泪血洒神旌。肠断涛江渡，明日稽山暮云，东望元陵。

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扇子诗

李石〔宋代〕

饤饾蛛丝织网罗，坐看牛女夜斜河。
只今颇怪人间巧，见说天孙巧更多。

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醉蓬莱·有擎天一柱

李曾伯〔宋代〕

有擎天一柱，殿角西头，手扶宗祐。万里鱼凫，倚金城山立。亭障惊沙，毡裘卷地，倏度黄龙碛。玉帐从容，招摇才指，顿清边色。见说中天，翠华南渡，一捷金平，胆寒西贼。帝锡公侯，更高逾前绩。箕尾辉腾，昴街芒敛，看清平天日。周衮归来，凤池麟阁，双鬓犹黑。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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金莲堂俗惜黄花藏头

王哲〔金朝〕