卧疾闽越述净名意诗

王胄〔隋代〕

客行万馀里，眇然沧海上。
五岭常炎郁，百越多山瘴。
兼以劳形神，遂此婴疲恙。
桐雷邈已远，砭石良难访。
抱影私自怜，沾襟独惆怅。
毗城有长者，生平夙所尚。
复藉大因缘，勉以深回向。
心路资调伏，于焉念实相。
水沫本难摩，乾城空有庆。
是生非至理，是我皆虚妄。
求之不可得，谁其受业障。
信矣大医王，兹力诚难量。

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王胄

王胄（558～613年），字承基，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于润州建康城（今江苏南京），王导八世孙。隋朝大臣，文学家。少有逸才，初仕陈朝，陈亡入隋，晋王杨广引为学士。大业初年，为著作佐郎。从征辽东，进授朝散大夫。生性疏率不伦，自恃才高，凌傲时人。杨玄感常与交游，大业九年（613年）杨玄感谋反败亡，潜还江左，被捕坐诛。

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复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

方回〔元代〕

老予尚行役，旅棹泛江云。
足迹更南北，时光几至分。
百年丁字误，万事卯杯醺。
先汉功臣辈，惟宜戆少文。

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送了义上人还普陀

佘翔〔明代〕

云中开宝刹，碧海信浮槎。一火空尘劫，诸天护法华。

随缘飞片锡，发愿礼三花。从此皈依处，禅心定洛迦。

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新春二首

刘克庄〔宋代〕

春说吾去留靡定，又云君醉醒难知。
即愁醉里逃而去，不道先生有醒时。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
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所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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梅已开犹未知之简斯远

赵蕃〔宋代〕