颂古三十一首其二十九

电光影里，缁素区分。纤毫不犯，总教灭门。

释安永（？～一一七三），号木庵，俗姓吴，闽县（今福建福州）人。弱冠为僧，未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山，命为首座。后继席。孝宗隆兴二年（一一六四），居乾元，迁黄檗。又三年，移住福州鼓山寺。乾道九年卒。为南岳下十七世，西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

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游囊山礼妙应祖师慧薰塔

释文珦〔宋代〕

踏遍诸方倦说禅，偶逢佳处结良缘。
祖师圣解何须举，衲子家风要别传。
云外壶中如聚墨，望中沧海欲浮天。
如今觌面相呈了，啼鸟落花俱寂然。

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复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

方回〔元代〕

老予尚行役，旅棹泛江云。
足迹更南北，时光几至分。
百年丁字误，万事卯杯醺。
先汉功臣辈，惟宜戆少文。

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桃源行

胡宏〔宋代〕

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
山花无限不关心，惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。
投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

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再次韵答陈居仁二首

陈造〔宋代〕

丁年也办刺天蜚，几梦西垣与北扉。
未簉时英书汗简，已烦溪友寄当归。
桑榆境界宁辞冷，芹藻杯盘可得肥。
说似故人应绝倒，衰颜五十盍知非。

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和吕守环秀堂三首

吴儆〔宋代〕

田家但识丰年乐，见说花城日更长。
如获从公时拄笏，尚能援笔侑飞觞。
鸡豚社瓮年年酒，柿栗顽固林树霜。
更倩渔郎问樵径，深山深处是吾乡。

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食梨

曾巩〔宋代〕

今岁天旱甚，百谷病已久。
山梨最大树，属此亦乾朽。
当春花盛时，雪满山前后。
常期摘秋实，穰穰落吾手。
忽惊冰玉败，不与膏泽偶。
清朝起周览，映叶才八九。
闲居问时物，此说得溪叟。
贫斋分寂绝，尘抱徒噎呕。
宁知萧条内，把握忽先有。
食新恐非称，分少觉已厚。
开苞日星动，落刃冰雪剖。
烟浔择新汲，远负盈素缶。
英华两相发，光彩生户牖。
初尝蜜经齿，久嚼泉垂口。
蠲烦慰诸亲，愈渴忻众友。
肯视故畦瓜，宁论浊泥藕。
岁晚迫风霜，人饥之藜糗。
真味虽暂御，未许置樽酒。

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薛侍御处乞靴

李群玉〔唐代〕