《感旧 陆游主旨》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
3、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
4、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
5、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
6、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
7、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
8、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
9、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
10、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
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