《镇江金山寺古诗》
第一句子网首页网小编为大家整理的镇江金山寺古诗句子如下，如果喜欢请多多宣传哦。
1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
4、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
5、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
6、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
7、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
8、学而能用，是真学，
9、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
10、学而能用，是真学，
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