《侠开头古诗》
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1、我们修「法」必须在心中修,是修心而非修身。
2、佛是真实而客观的,他说一个人对人生欲乐的享受,有三件事必须了了分明:欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
3、向困难挑战,其实是向自己挑战。
4、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
5、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
6、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
7、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
8、天堂和地狱都归结于一点,也就是「心」。当我们反照这颗心时,我们就能真正地看见天堂和地狱。
9、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
10、忍辱者必能知耻,
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