《浣溪沙山下兰芽短浸你》
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1、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
2、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
3、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓!
4、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
5、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
6、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
7、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
8、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
9、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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