《什么垂柳》
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1、里仁为美，择不处仁，焉得知?
2、仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。
3、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
6、后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。
7、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上达也。
8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
9、屈伸往来之义，只于鼻息之间见之。屈伸往来只是理，不必将既屈之气，复为方伸之气。
10、亡国之君，非一人之罪也;治国之君，非一人之力也。
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