《白居易论亲友诗》
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1、我们站立在时光的外面,他们平躺在河流的下面,而我们的青春,埋藏在洞穴的最里面。我听不到他们的声音看不到他们的脸,只看到他们寂寞的背影,像在说再见。
2、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
3、你的话,我连标点符号都不信。
4、我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑。
5、昨日雾霭手边,流光转眼秋天; 铜花刻痕浅,春光跃金边。 梦里常少年,稚子游河边, 秋螽横梁卧眼观,四世一堂,三家悲欢。 四十不惑,几时天年? 恩怨一碗,仰天一干。 泪光不眠,胸怀一喊。 院落几个秋天,光景灯笼变迁。 镜光湖泊含雪,青丝疏远流年。 万丈红尘,你我甘愿。 看朔风过寒山,铁甲过肩; 赏月牙芦苇湾,眉目含烟。 此时岁,彼时观。
6、青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
7、历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
8、每一个中国人都是一条龙,中国人讲起话来头头是道,上可以把太阳一口气吹灭,下可以治国平天下。……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一条猪、一条虫,甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。
9、黑暗中慢慢流淌着悲伤的河流。淹没了所有没有来得及逃走的青春和时间。
10、女人在床上留的眼泪,比在任何一个地方多。男人在床上说的谎话,也在任何一个地方多。
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