《描写古代楼阁》
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1、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
2、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
3、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
4、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
5、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
6、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
7、隆波田禅师禅语20句(四)
8、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
9、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
10、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
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