《沐雨是什么意思》
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1、天下之有无，非思虑之所能起灭。
2、夫君子亦有所必为者矣，子之事父也，臣之事君也，进之必以礼也，得之必以义也。
3、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
4、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
5、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
6、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
7、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
8、华而不实，虚而无用。
9、不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》
10、善教者必有善学者，而后其教之益大，教者但能示以所进之之善，而进之之功，在人之自悟。
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