《陋室铭的古诗文网》
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1、涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处;菩萨入道场者，即是无烦恼处。空 闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为色界，痴为无色界。若一念心生，即入三界;一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
2、迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
3、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
4、极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。
5、二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
6、二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
7、二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
8、四安：安心、安身、安家、安业。
9、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，犹如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。
10、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
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