《居殷诗词》
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1、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
2、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
3、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
4、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
5、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
6、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
7、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
8、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
9、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
10、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
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