《子路曾皙冉有公西华侍坐古诗文网》
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1、不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
2、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
3、若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。
4、菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南天竺人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
5、十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。
6、各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?
7、在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。
8、养得深根，来日才能枝繁叶茂。
9、夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。
10、世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
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