《杜甫城南城北》
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1、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
2、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
3、佛陀学过的知识和智能就像森林里的叶子那么多，而他教导我们的就像手中的叶子那么少。
4、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
5、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
6、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
7、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
8、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
9、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
10、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
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