《古文东来的意思》
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1、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
3、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
4、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》
5、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
6、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
7、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
8、无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠，而宵小高张;皆事理之必然者。
9、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
10、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
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