《畏人》古诗文网》
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1、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
2、缺了这些因缘的辅助，婚姻就不顺遂，这是无缘
3、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
4、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
5、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
6、因缘生就是无自性，还归无生。
7、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
8、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
9、“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
10、高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
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