《古诗文网钱谦益后秋兴其五》
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1、世间不明佛法之人，往往以善因而招恶果。如各地乩坛常假托佛祖语言劝世，但其中常有颠倒本末、错误因果，致成妄语欺人，或谤佛谤法者，深可惧也。
2、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
3、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
6、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
7、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
8、人苦不知苦，若真知苦，则应依佛所说法，急求除苦，除苦之法良多 ，佛说八万四千法门，无一不可以除苦得乐，即如吾人每日两餐所念供养咒，供养清净法身毘卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛、千百亿化身释迦牟尼佛，即是供养自性三身佛。法身、化身、报身三佛，为自性所本具，觉悟过来，当体即是，不假外求。如若不信，即佛在汝边，亦无办法。
9、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
10、人曰：修行容易习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢?
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