《常悲秋杜甫》
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1、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
2、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
3、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
4、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
5、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
6、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
7、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
8、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
9、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
10、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
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