《诗经里雁南飞》
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1、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
2、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
3、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
4、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
5、历史总是惊人的重演。
6、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
7、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
8、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
9、纪律是自由的第一条件。
10、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
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