《言行谨慎的古文》
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1、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
2、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
3、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
4、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
5、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间,世间人觉得苦的,有智慧的人觉得是一种享受
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、没有依靠,感觉很多事情都做不了主,有很多自己想的东西无法实现。
8、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
9、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、圣人看到空性,花摆在这个地方,它不是每天在变,它是每一秒钟都在变,变化,每一秒钟都在变化,每一秒钟都在变化。
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