《岳阳南湖诗词》
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1、身和心就像器皿和内容物的关系。
2、信心坚固自然会精进修行,不造一切恶业因缘。
3、十二因缘染污品的流转门,就是集谛与苦谛。
4、苦,在佛教中特指生命现象。
5、能污染身心的心理因素,或处于污秽、堕落状态的心,叫做烦恼。
6、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
7、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
8、要灭苦,要解脱生死,就要致力于断除烦恼。
9、有了品德、戒行,就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为,就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
10、命运的好坏是靠我们自己创造的,我们是自己行为的承担者。同时,我们也必须对自己的行为负责。
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