《阴晴什么》
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1、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生 老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
2、把快乐从另一个宇宙里召唤回来吧，让它们如同涂上鱼鳞，延着日光从海面一直游向自己。
3、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
4、人生苦涩，不免爱喝微甜的水——藉此自欺。
5、所谓教育在中国和在西方根本不是一回事：人家是学点知识，咱们是玩命。
6、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。
7、“‘正因为人生没有意义，才值得一过’。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想，一个人来了几十年之后，消失了，就像没有存在一样，其实挺可怕的。但一个有灵魂的人，是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对‘生命无意义’这件事。”
8、邓小平确实聪明，他让大伙把意识形态论争先放一放，集中精力搞经济。
9、如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可;如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的机率真的不高。
10、无论怎么样都会被轻易地感动，终究是因为在没有期望的时候，可以获得更多的惊喜。歌词里写着“手掌温度”。
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