《求生古诗》
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1、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
2、有些 人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都 做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反 的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
3、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
4、最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。
5、进行战争或媾和的行为仅能证明拥有使那些为他进行战争与媾和的人们进行或停止敌对行动的权力，并不能证明其他任何权力。在很多情况下，任何人都能够拥有此种权力，而不必处于政治上的最高地位。所以，作战或媾和不能证明这样做的人便是政治上的统治者。
6、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
7、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
8、泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
9、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
10、能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。
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