《王之涣 古诗》
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1、社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
2、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
3、你必须选择而没选择时，本质上也是一种选择。
4、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
5、要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
6、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
7、51. 去拥有正念就是去了解你自己，去了解你心灵的状况和你的生命。
8、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
9、妥协是分配糕饼的一种技巧，能使人人自以为得到最大份。
10、85. 正念者，唯念菩提。
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